segunda-feira, 23 de abril de 2012

Sobre a Igreja Adventista do Sétimo Dia


Sobre a Igreja Adventista do Sétimo Dia

Desenvolvimento cronológico da Igreja Adventista no Mundo





Segue um resumo do desenvolvimento cronológico da Igreja Adventista, visando alguns acontecimentos importantes para o avanço da mensagem que proclamou e continua proclamando sobre a volta do Senhor Jesus. Destacamos abaixo os principais eventos e em seguida o desenvolvimento da mensagem Adventista em território Brasileiro.




1844:  Em Março daquele ano, cerca de quarenta pessoas começaram a observar o Sábado em Washington, New Hampshire. Ali alguns pastores adventistas conheceram a verdade do Sábado nesse mesmo ano. Um deles, T. M. Preble, foi o primeiro que comunicou esta verdade, por meio da imprensa, aos adventistas.1845: Um artigo de Preble sobre o Sábado, escrito em East Weare, New Hampshire, datado de 13 de Fevereiro de 1845, em Portland, Maine, atraiu a atenção de José Bates.

1846: O primeiro documento publicado por uma pessoa relacionada com esta denominação foi um folheto datado de 8 de Abril de 1846 e se dirigia ao “remanescente disperso”. Foi escrito por Ellen G. Harmon. Foram impressos 250 exemplares custeados por Tiago White e H. S. Gurney. Com a data de 8 de Maio de 1846, José Bates publicou o primeiro panfleto intitulado The Opening Heavens (Os Céus se Abrem). Tinha 40 páginas. Em Agosto de 1846, José Bates publicou um panfleto de 48 páginas, intitulado The Seventh Day Sabbath, a Perpetual Sign (O Sábado do Sétimo Dia, um Sinal Perpétuo), acerca do qual Tiago White disse na Review and Herald, vol. 2 p. 61: “Confirmou-nos acerca do tema”. “No outono de 1846 começamos a observar o Sábado bíblico, assim como a ensiná-lo e entendê-lo” (Ellen G. White, Testimonies for the Church, vol. 1, p. 75).

1848: Primeira reunião geral dos observadores do Sábado, os dias 20 e 21 de Abril, em Rocky Hill, a doze quilômetros de Middletown, Connecticut, com 30 pessoas presentes.

1849: O primeiro periódico The Present Truth (A Verdade Presente) quinzenal, fundado por Tiago White, saiu do prelo em Julho, em Middletown, Connecticut. Foram publicados 11 números até o de Novembro de 1850. No total, 88 páginas: de 10 x 20 cm. Foi impresso o primeiro hinário, de 48 páginas, com 50 hinos sem música.

1850: Em Novembro, iniciou-se como periódico mensal a Second Advent Review and Sabbath Herald, em Paris, Maine; a comissão editora era composta de José Bates, S. W. Rhodes, J. N. Andrews e Tiago White; este último era o redactor.

1851: A Review and Herald foi publicada por algum tempo em Saratoga Springs, Nova York.

1852: A 6 de Maio, o primeiro número do vol. 3 da Review and Herald foi impresso em Rochester, Nova York, em um prelo manual, com tipo comprado graças às primeiras contribuições gerais dos crentes no “segundo advento”. O custo total do prelo e do material foi de US$ 652,93; a contribuição para este fim de US$ 655,84 dólares. Em Agosto daquele ano apareceu em Rochester, Nova York, o nº 1 do Youth’s Instrutor, especialmente dedicado à Escola Sabatina.

1853: Fixou-se o preço para a assinatura da Review and Herald, que foi publicada semanalmente durante aquele ano. Foram organizadas as primeiras Escolas Sabatinas regulares em Rochester e Buck’s Bridge, Nova York, onde também iniciou-se a primeira escola paroquial da denominação.

1854: O Pr. J. N. Loughborough fez as primeiras vendas de publicações adventistas do sétimo dia em uma reunião de tenda, em Rochester. O conjunto das publicações à venda custava então 35 centavos de dólar.

1855: Em uma reunião realizada em Battle Creek, Michigan, a 23 de Setembro, resolveu-se mudar a sede da obra para Battle Creek. O primeiro número da Review publicado ali levava a data de 4 de Dezembro.

1859: Foi adoptada a “doação sistemática baseada no dízimo”, em uma reunião geral dos observadores do sábado celebrada de 3 a 6 de Junho, em Battle Creek, Michigan.

1860: A 1º de Outubro foi adoptado o nome de “Adventistas do Sétimo Dia”, como nome da denominação. Até então a mensagem e a obra eram distinguidas pelas palavras: “do segundo advento”.

1861: A 3 de Maio foi inaugurada The Review and Herald Seventh-day Adventist Editorial Association (Associação Editorial Adventista do Sétimo Dia Review and Herald). Pela primeira vez foram nossas igrejas formalmente organizadas. A Associação de Michigan foi a primeira a ser organizada, a 5 de Outubro de 1861.

1862: A Associação de Michigan foi a primeira a estabelecer um sistema regular de pagamento para os pastores, cujos salários eram fixados por uma comissão examinadora de contas.

1863: Organizou-se a Associação Geral do Adventistas do Sétimo Dia, a 21 de Maio, com a presença de 20 delegados de seis associações, e foi nomeada uma junta executiva de três membros.

1864: O governo norte-americano reconhece os adventistas do sétimo dia como não combatentes, e os designa aos serviços dos hospitais durante a guerra civil.

1865: Aparece a primeira publicação sobre saúde How to Live (Como Viver), de Ellen G. White.

1866: Em 1º de Agosto aparece o primeiro número de Health Reformer (Reformador da Saúde); seu redactor foi o Dr. H.S. Lay. A 5 de Setembro foi aberto o primeiro sanatório adventista, em Battle Creek, Michigan, sob a direcção do Dr. H. S. Lay.

1868: Foi organizada a primeira sociedade missionária de publicações em South Lancaster, Massachusetts. J. N. Loughborough e D. T. Bourdeau iniciam a obra na Califórnia, a 13 de Agosto.

1870: A 6 de Novembro é organizada a primeira sociedade missionária de publicações de uma associação, a de Nova Inglaterra.

1872: Os adventistas iniciam seu primeiro periódico em outro idioma além de inglês. Era o Advent Tidende (Revista Adventista) em dinamarquês-norueguês, editado pelo Pr. J. G. Matteson, nas dependências da Review and Herald, Battle Creek, a 3 de Junho, sob a responsabilidade da junta da Associação Geral e dirigida pelo Prof. G. H. Bell. Estabelecida a primeira escola primária adventista, em Battle Creek, MI.

1874: Incorpora-se a 11 de Março a Sociedade Educacional Adventista do Sétimo Dia. Nesse ano foi fundado o colégio de Battle Creek, que iniciou sua obra escolar com treze professores e 279 alunos matriculados. O custo total do edifício foi de US$ 53.341,95. O primeiro número de Signs of the Times (Sinais do Tempos) foi editado em Oakland, Califórnia, a 4 de Junho. Saiu de Boston para a Europa o primeiro missionário oficial enviado a um campo estrangeiro, Pr. J. N. Andrews.

1875: A 1º de Abril foi incorporado em Oakland, Califórnia, a Pacific Seventh-day Adventist Publishing Association, com um capital subscrito de US$ 2.900,00.

1877: É organizada na Califórnia a primeira Associação de Escolas Sabatinas abrangendo um Estado.

1878: É organizada a Associação Geral da Escola Sabatina, e são recebidas as primeiras contribuições da Escola Sabatina.

1879: É aberta a segunda instituição de saúde: a Rural Health Retreat, em Santa Helena, Califórnia.

1880: Celebra-se o primeiro baptismo de adventistas na Inglaterra a 8 de Fevereiro, quando J. N. Loughborough baptizou seis pessoas em South Hampton. O primeiro colportor regular adventista foi Jorge A. King: o primeiro livro de subscrição foi sobre Daniel e Apocalipse; o primeiro comprador, D. W. Reavis. Na Dinamarca é organizada a primeira associação adventista da Europa. É estabelecido um sanatório em Skodsborg, perto de Copenhague, sob a direcção do Dr. J. C. Ottosen. Era patrocinado por membros da realeza e outros notáveis europeus. Chegou a ser um dos maiores da denominação.

1882: Outras escolas são abertas: o colégio de Healdsburg na Califórnia, a 11 de Abril (inaugurado a 2 de Outubro), e a escola da South Lancaster, Massachusets, a 19 de Abril (incorporada a 12 de Dezembro de 1883).

1883: É publicado o primeiro Yearbook (Anuário) da denominação adventista do sétimo dia.

1884: Inicia-se em Battle Creek, Michigan, o primeiro curso para enfermeiros entre os adventistas.

1885: Inicia-se na Europa a obra dos colportores remunerados por comissão.

1886: L. R. Conradi é enviado à Rússia como o primeiro missionário adventista a um país não protestante.

1887: São enviados os primeiros missionários para a África: D. A. Robinson, C. I. Boyd e outros.

1889: A 21 de Julho é organizada a Associação Nacional de Liberdade Religiosa em Battle Creek. O nome é mudado mais tarde para torná-la internacional, e em 1901, chega a ser um departamento da Associação Geral.

1890: O primeiro navio missionário Pitcairn é construído e lançado à água para levar a mensagem às ilhas do Pacífico do Sul. Saiu de S. Francisco a 20 de Outubro. Em Julho é publicado o periódico Our Little Friend (Nosso Amiguinho).

1894: É organizada a primeira União, a Australasiana. Inicia-se a obra em terras pagãs, em Matabelelândia, África do Sul.

1895: A Srta. Geórgia Burrus chega à Índia em Janeiro para iniciar a obra em favor das mulheres. F. H. Westphal vai como primeiro pastor adventista para a América do Sul e se estabelece na Argentina.


1896: Ellen G. White põe a pedra fundamental do primeiro edifício escolar em Cooranbong, Austrália. Ela permaneceu nove anos naquele país. Chegam os primeiros missionários ao Japão, a 19 de Novembro.

1899: Começa a funcionar a Christian Braille Foundation em Battle Creek, Michigan, que em Janeiro de 1900 edita os primeiros 75 exemplares de publicações para cegos.

1901: Na Assembléia da Associação Geral daquele ano, foram feitos planos para a organização de Uniões em todo mundo. Um plano baseado no sistema de orçamento, ou fusão dos recursos, foi adoptado para a expansão das missões e para fortalecer a obra nas associações mais fracas. Em Nashville, Tennessee, estabelece-se a Southern Publishing Association.

1903: A sede da denominação dos adventistas do sétimo dia muda-se para Washington, D.C., a 10 de Agosto.

1905: Estabelece-se em Loma Linda um centro de educação médica, o Colégio de Médicos Evangelistas, que recebeu a aprovação inicial em 1909.

1907: Em Mount Vernon, Ohio, é organizado o departamento de jovens da Associação Geral.

1908: É publicado a primeira Devoção Matinal. A Associação Geral adoptou o plano da Revolta Anual, com base nas experiências feitas desde 1903 por Jasper Wayne, de Iowa.

1909: É organizada a escola por correspondência para ajudar os estudantes isolados a obterem uma educação cristã.

1910: No fim desse ano foi adoptado um fundo geral de jubilação para sustentar os obreiros incapacitados e afastados, bem como as viúvas e filhos necessitados dos obreiros falecidos.

1913: A Igreja Adventista do Sétimo Dia (IASD) adopta a organização por Divisões.

1916: Organiza-se a Divisão Sul-Americana da IASD.

1917: Funda-se a Divisão do Extremo Oriente (reorganizada em 1931) e a Divisão Sul-Asiática da IASD.

1920: Organiza-se a Divisão Sul-Africana da IASD.

1922: Estabelece-se a Divisão Australasiana e a Inter-americana da IASD.

1928: Funda-se a Divisão Central Europeia (reorganizada em 1948), a Divisão Norte Europeia (reorganizada em 1951), e a Divisão Sul Europeia da IASD.

1934: Estabelece-se nos Estados Unidos o Seminário Teológico Adventista, para estudos superiores.

1942: A Voz da Profecia, programa radiofónico adventista, inaugura uma transmissão que abrange toda a América do Norte.

1948: Começa a publicação da revista Listen, com a finalidade de partilhar instrução científica para evitar o consumo do alcoolismo e o vício de narcóticos.

1950: Inicia-se o Clube de Desbravadores para jovens adventistas, na América do Norte.

1951: Publica-se a primeira edição da revista Life and Health (Vida e Saúde) para cegos. Em Outubro acrescenta-se uma escola de odontologia ao Colégio Médico de Loma Linda. Organização da Divisão do Oriente Médio da IASD, com as missões do Levante e do Nilo.

1952: Centenário da Escola Sabatina, departamento da IASD.

1955: É criado o Chapel Records da Pacific Press, para produzir discos e fitas magnéticas especialmente destinados à música religiosa. A Escola Sabatina arrecada 100 milhões de dólares para as missões. O número de adventistas ultrapassa o seu primeiro milhão.

1957: É criada a Universidade Adventista de Potomac, em Takoma Park, MD, mudada parcialmente para Berrien Springs, Michigan, em 1959. Actualmente se chama Universidade Andrews.

1959: Publicações inter-americanas se mudam de Brookfield, Illinois, para Mountain View, Califórnia.

1961: É criada a Universidade de Loma Linda, em Loma Linda, Califórnia, abrangendo o que foi o Colégio de Médicos e os cursos superiores do Colégio de La Sierra.

1970: A IASD alcança 2 milhões de membros.

1971: A Rádio Adventista Mundial inicia sua operação em Portugal.

1972: É inaugurado o Centro de Assistência Social Adventista em Viena na Áustria, onde centenas de casas são atendidas diariamente, com o objetivo de cuidar de pacientes recém-saídos do hospital, ou mães incapacitadas com crianças pequenas.

1978: Número de membros da IASD ultrapassa os 3 milhões.

1982-1985: É lançado o programa “Mil Dias de Colheita”, campanha evangelística da IASD no mundo, no período de Junho de 1982 a Junho de 1985, com o objetivo de pregar a Palavra de Deus a um milhão de pessoas: mil pessoas em cada dia dos mil dias de colheita.

1985: Australianos celebram 100 anos na igreja de Avondale enquanto a de Cabo Verde comemora 50 anos. Grande igreja é dedicada em Praga, Tchecoslováquia. A ADRA dá assistência no terramoto do México.

1986: Número de membros da IASD ultrapassa os 5 milhões.

1987: A Rádio Adventista Mundial alcança metade do planeta, e o Hospital Ile Ile ,da Nigéria, retorna às mãos dos adventistas. Em Mali, na tribo de Bambara, a ADRA constrói um Centro Evangelístico de palha e taipa por US$ 2,50, e a Divisão Inter-Americana ultrapassa a marca de um milhão de membros.

1988: Hospital das Guianas difunde pelo rádio mensagens sobre saúde, e a França é anfitriã da Convenção de Comunicação de locutores das rádios adventistas da Europa. Congresso na Dinamarca atrai jovens de 20 países, e o Centro Ecuménico do Canadá recebe livros adventistas.

1989: A Associação Geral muda-se para Silver Springs, Maryland. Austrália hospeda representantes de 19 países para o II Seminário da Associação Internacional de Alimentos Saudáveis em New South Wales.

1990: Organizada a Divisão Euro-Asiática da IASD. O projecto da Missão Global foi votado a ser implantado pela igreja mundial por ocasião da Associação da Conferência Geral reunida em Indianápolis, nos Estados Unidos. Esse projecto tem como objetivo atingir áreas geográficas sem presença adventista até o ano 2000.

1991: Os crentes da Albânia encontram a fé após 50 anos de isolamento e a igreja estabelece presença oficial na antiga Cambodia. A presença da IASD nas ilhas de Barbados e a faculdade adventista de enfermagem da Califórnia celebram 100 anos de existência. Na União Soviética a igreja imprime 100 mil Bíblias, e uma série de conferências atrai mais de mil pessoas por noite na Roménia. 10 igrejas inauguram escolas em Nova York. Número de membros da IASD ultrapassa os 7 milhões.

1992: Adventistas estabelecem presença em Zanzibar, Tanzânia, e é fundada na Polónia a Associação de Liberdade Religiosa. Em Malawi, os adventistas iniciam um Programa de Emergência de Alimentação, e a Inglaterra celebra o bicentenário das missões.

1993: Número de membros da IASD ultrapassa os 8 milhões. Acontece o primeiro baptismo na Mongólia. O colégio de Heldeberg, na África do Sul, faz 100 anos. O evangelismo na Ucrânia resulta em 297 baptismos, e em Moscou (Rússia) mais de 10 mil visitantes assistiram o final da série de conferência com Mark Finley.

1994: É dedicada a primeira igreja na Albânia, e o Paradise Valley Hospital, na Califórnia, completa 90 anos de ministério. Museu adventista é inaugurado em Fridensau, Alemanha. A igreja adventista de Laos na União Sudeste Asiática reabre após 33 anos de forte perseguição política. ADRA inicia um Hospital Distrital para os Refugiados da Ruanda.

1995: A IASD se estabelece em Sri Lanka. Os escritos da Sra. White ficam à disposição na Internet pela primeira vez. Um novo Centro de Saúde é aberto na Colômbia, e a construção do novo Centro de Câncer na Flórida é iniciada. É organizada a primeira igreja de fala inglesa no Egipto. O número de membros da IASD ultrapassa os 9 milhões.

1996: Centenário da Igreja Adventista de Crespo, Argentina, considerada a primeira Igreja Adventista do Sétimo Dia na América do Sul.

1997: Fundada a primeira igreja adventista na Mongólia, onde a conversão ao cristianismo implica no abandono da nacionalidade. Número de membros da IASD ultrapassa os 10 milhões. Na Divisão Sul-Americana 131.151 pessoas uniram-se à IASD, divididas assim: Brasil – 80.651; Peru – 28.245; Bolívia – 7.668; Chile – 5.071; Argentina – 4.788; Equador – 3.238; Paraguai – 1.097 e Uruguai – 393. Igreja comemora 100 anos na Islândia. Quase 7 mil pessoas foram baptizadas na Coreia, aumentando o número de adventistas para aproximadamente 150 mil. Inaugurado o primeiro templo adventista na cidade de S. Petersburgo, Rússia, embora houvesse presença adventista desde 1880.

1998: Adventistas ampliam presença na Internet, através de viagens missionárias virtuais, programas evangelísticos, recursos de treinamento e informação. A Rádio Mundial Adventista começa a transmitir suas mensagens em ondas médias para a China, gerando uma igreja no Vietnã. A IASD comemora 50 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos, e os Adventistas nas Ilhas Fiji atingem o número de 17 mil. Comemora-se o Centenário do Ministério da Mulher e o primeiro encontro do Ministério da Mulher na Tailândia, com a participação de duas divisões e 13 países. A revista Message, cujo nome original era Gospel Herald, direccionada para os negros da América do Norte, comemora 100 anos. No Baptismo da Primavera 26.720 juvenis e jovens uniram-se à IASD na América do Sul. Inaugurada, na Universidade Andrews, a escultura em homenagem a seu patrono, John N. Andrews.

1999: Centenário de Fridensau, Alemanha, primeiro colégio fundado na Europa. 150 anos do Ministério de Publicações (1849-1999). 40 mil pessoas se uniram à IASD como resultado da Net 98. A Aviação Mundial Adventista prepara aeronave para actuar em Roraima (fronteira entre Brasil, Guiana e Venezuela). Pastor adventista na Inglaterra é escolhido como pregador do ano.


História da Igreja Adventista em Angola
O primeiro contacto da Igreja Adventista em Angola foi estabelecido em 1922 pelo Pr. W.H. Anderson, vindo do Sudoeste Africano actual (Namíbia) fez uma viagem de exploração a fim de estudar as possibilidades de ali abrir o trabalho.
Essa viagem foi assinalada por um episódio em que se patenteou a protectora mão de Deus em favor do seu servo. Ao atingir a margem meridional do Cunene quando começava a aniotecer, os jangandeiros recusaram-se a transportá-lo, em cumprimento do horário estabelecido para o funcionamento da jangada. Por mais que insistisse, pois tencionava pôr-se a caminho logo de manhã cedo, nada conseguiu. Havia outro branco aguardando na margem oposta, mas teve de ficar ali ao passo que W. H. Anderson se viu obrigado a passar a noite onde se encontrava. No dia seguinte, depois de atravessar o rio, deparou-se com um espectáculo horrível. Os leões tinham atacado o branco que ali dormia e apenas lhe deixaram os pés nas botas! Era o que teria sucedido ao nosso pioneiro se o seu propósito tivesse sido levado avante.
Como consequência do seu relatório, em 12 de Junho de 1923 desembarcaram no Lobito o mencionado W.H. Anderson, T. M. French, secretário de campo da Divisão Africana dos Adventistas do Sétimo Dia, e J. D. Baker, cedido pela União Sul Africana dos Adventistas do 7º Dia para o trabalho em Angola.
Passado alguns dias em Benguela, onde tiveram a oportunidade de se prover dos mantimentos indispensáveis, seguiram no comboio para o interior. Pararam na Ganda, que lhes agradou, mas sabendo que na Missão Filafricana planeava estabelecer ali uma estação missionária, prosseguiram na sua viagem.  No comboio entraram em conversação com o capitão Morais que era Administrador da então circunscrição, o qual falava em Inglês e os convidou para estabelecerem a Missão naquela povoação. Como os habitantes os não desejassem junto de si foram até ao Bongo, onde residia o Soba Chipopiaculo que o recebeu alegremente. Esta viagem durou um mês, tendo sido recebidos em audiência pelo Governador Geral de Angola, que na altura se encontrava de passagem no Lobito.
Feito o pedido formal para o estabelecimento de uma Missão no Bongo, foi este deferido nos termos da legislação então em vigor.
W.H.Andersom e esposa, James D. Baker e O.O. Bredenkamp e esposa chegaram ao Lépi em 27 de Abril de 1924. A esposa de J.D. Baker só chegou em 20 de Junho.
W.H. Anderson ficou a residir no Lépi e os outros dois missionários no Bongo.
Organização Eclesiástica
O Lépi ficou sendo a sede temporária do Campo Missionário do Sul do Atlântico, que abrangia o Sudoeste Africano (actual Namíbia) e Angola.
Em 1925, o campo do Sudoeste Africano foi transferido para a União Sul-Africana dos Adventistas do Sétimo Dia, e Angola com o território dos Camarões Franceses, África Equatorial Francesa, Ilha de Fernando Pó, Ilhas de S. Tomé e Príncipe Guiné Espanhola, passou a constituir a União Equatorial.
 Foram então redigidos os Estatutos desta União, e Angola, tendo em conta as suas zonas étnicas e linguísticas, foi dividida em quatro campos missionários:
1.      C. M. Kimbundu, para os distritos de Kwanza Norte, Zaire, Cabinda e Malange;
2.      C. M. Ovimbundu, para os distritos de Benguela, Bié e Kwanza Sul;
3.      C. M.da Huíla para os distritos de Moçamedez, Huíla e Cubango;
4.      C. M Quioco, para os distritos de Lunda, Moxico e Luchazes.
A partir de 1928, Angola assumiu o estatuto de União Angolana, situação que ainda hoje se mantém. (Desde 1955 a 1957 ocorreu uma situação transitória, em que Angola e Moçambique formaram uma só União.) Em 1959, a Missão de São Tome e Príncipe ficou também a fazer parte da União Angolana.
No final de 1975, a União Angolana estava assim dividida sob o ponto de vista eclesiástico:
Campos missionários de  - Bongo, Cuale, Ganda – Cubal, Leste (Luz e Lucusse), Namba, Quilengues, São Tomé e Príncipe.
Igrejas Europeias de  - Benguela, Bongo, Ganda – Cubal, Lobito – Catumbela, Luanda, Luso, Moçamedes, Nova Lisboa, Sá da Bandeira.
Presentemente (Janeiro de 1999), a união Angolana tem a seguinte organização eclesiástica:
1.            Associação Norte (desde 1982) – Luanda, Bengo, Malange, Kwanza Norte, Uíge, Cabinda e Zaire.
2.            Associação Centro (desde 1983) – Huambo, Benguela, Kuanza-Sul, Bié e Kuando Kubango.
3.            Associação Sul (desde 1984) – Huíla, Namibe, e Kunene.
  4.            Associação Leste (desde 1985) – Moxico, Lunda Norte e Lunda Sul.
  5.            Associação de São Tomé e Príncipe (desde 1959).
Infelizmente devido a guerra que durou mais de 30 anos a maior parte das infra-estruturas destas missões, onde haviam escolas e hospitais, foram destruídas.
Desde 2002 em que se decretou o fim da guerra, Angola goza de plena paz, que consequentemente se verifica um grande desenvolvimento e reconstrução de residências, escolas, hospitais, templos etc.
O grande desafio para a igreja é a reconstrução das suas infra-estruturas.
Presentemente esta União Angolana tem mais de 350 mil membros baptizados e cerca de um milhão de membros da Escola Sabatina.
Isto significa que temos mais de 600 mil jovens na idade escolar.
É o momento da igreja se empenhar na reconstrução das suas missões para uma vez mais testemunhar na prática o auxílio social que a mesma deve dar e como meio Evangelístico.
Quanto a Missão do Bongo, dada a sua localização e algumas infra-estruturas já existentes, está-se reconstruindo e urge a necessidade da construção de infra-estruturas para que venha a ser o 1º Campus Universitário de Angola. Urge uma grande necessidade de ajuda para essa obra tão importante de preparação de homens e mulheres úteis a sociedade e á igreja.

Fonte (http://www.southangolaunion.org/our-history)

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